端午节不能说快乐只能祝安康？真相让人意外！

导读：专家辟谣｜历史背景｜谣言来源｜总结观点

端午节，我们到底该说“快乐”还是“安康”？

小时候过端午节，家家户户包粽子、挂艾草、佩香囊，孩子们更是兴奋地等着吃粽子、看龙舟赛。那时候没人说什么“安康”，大家都是互相道一声“端午节快乐”。可近年来，每到五月初五前后，朋友圈和微信群总会流传着一个说法：“端午节是屈原投江的日子，是悲伤的节日，所以不能说‘快乐’，只能说‘安康’。”

这到底是真是假？为什么会出现这样的说法？今天我们就来一探究竟。

北大教授张颐武多次辟谣：端午节可以说“快乐”

早在2016年，北京大学中文系教授、博士生导师张颐武就在社交媒体上发声，明确指出“端午节不能说快乐只能说安康”的说法是错误的。

“端午节是一个传统节日，包含纪念屈原的内容，但同时也承载了丰富的民俗文化内涵，比如赛龙舟、吃粽子、挂艾草等，这些活动都带有庆祝和祈福的意义，因此说‘快乐’并不过分。”

张教授还强调，这种说法其实是对传统文化的一种误解，甚至是断章取义。

端午节的起源与演变：不只是纪念屈原

端午节最初并不是为了纪念屈原而设立的节日。据史料记载，早在先秦时期，五月五日就被视为“恶月恶日”，古人认为这一天邪气重，瘟疫易发，因此有驱邪避疫的习俗，如挂艾草、佩戴香囊、饮雄黄酒等。

后来，随着历史的发展，楚国诗人屈原在五月初五投汨罗江自尽，人们为了纪念他，才逐渐将端午节与屈原联系在一起，形成了今天的节日文化。

也就是说，端午节本身就不是一个单纯的“哀悼日”，它融合了自然节令、驱病防疫、文化纪念等多重含义。

网络谣言溯源：谁在制造“端午不能说快乐”的说法？

上海辟谣平台曾做过调查，发现所谓“端午节不能说快乐”的说法最早出现在大约十年前，来源于某自媒体平台上的一篇文章，文中引用了一位所谓的“非遗专家杨广宇教授”的言论。

然而，经核实，并没有这位“杨广宇教授”的真实身份，相关机构也从未发布过此类说法。

“这类说法本质上是一种伪知识传播，打着‘弘扬传统文化’的旗号，实则是在制造焦虑、博取流量。”——来自《环球时报》报道

更有意思的是，这种说法不仅毫无依据，反而因为其“新奇”和“道德绑架”的性质，在社交平台上迅速传播开来。

从“快乐”到“安康”：情感表达方式的变化

其实，“端午安康”这一说法的流行，也反映出人们对节日祝福语的审美变化。现代人越来越注重节日的文化仪式感，也希望祝福语更显温情、更具人文关怀。

于是，“安康”这个词逐渐成为端午节的主流祝福语，听起来比“快乐”更庄重、更贴近节日的某些意义。

但这并不意味着“快乐”就不合适。两者并无对错之分，只是表达方式不同而已。

结语：节日的本质，是团圆与祝福

无论是“端午节快乐”还是“端午节安康”，它们都承载着人们对美好生活的向往和对亲朋好友的祝福。

节日的意义，从来都不是被条条框框限制的。它应该是温暖的、包容的、充满人情味的。

“与其争论该说‘快乐’还是‘安康’，不如一家人围坐一起包个粽子，聊聊家常，这才是节日真正的味道。”

所以，今年端午节，别再纠结该说什么了，送上一句真诚的祝福，就是最好的心意。